“Siamo di fronte a una normale evoluzione della democrazia costituzionale o a una rottura destinata a trasformarne progressivamente la natura?”, si domanda il costituzionalista Gaetano Azzariti in un articolo su “Il Manifesto” del 31 ottobre dal titolo “Autoritarismo - Le tante minacce alla democrazia costituzionale”, come punto di partenza “per comprendere i rischi che attraversano oggi le nostre istituzioni”, di cui “la legge elettorale, con i suoi possibili vizi di costituzionalità, non è che uno degli elementi di un processo più ampio”.

Nella prima parte dell'articolo, quella analitica, il professore ordinario di Diritto costituzionale all'Università di Roma “La Sapienza” inizia accennando al quadro internazionale che favorisce tale processo, in cui “si moltiplicano le autocrazie e avanzano nazionalismi e movimenti di ispirazione neofascista”, che rivelano “quanto siano fragili gli assetti sui quali si è retta la democrazia occidentale”. Una trasformazione a cui “l'Italia non è estranea” e che si inserisce “in una crisi più generale che non può essere liquidata come un incidente temporaneo o come il risultato contingente della vittoria elettorale di una destra”.

“Naturalmente – prosegue Azzariti – ogni governo ha il diritto di perseguire il proprio indirizzo politico. Ma occorre chiedersi se le diverse riforme in discussione, considerate nel loro insieme, stiano modificando gli equilibri costituzionali fino a mettere in discussione la struttura democratica della Repubblica”. Di queste riforme indica le tre più pericolose, che sono il premierato, di cui la legge elettorale meloniana anticipa gli effetti e che “ridimensiona ulteriormente il ruolo del parlamento”; l'autonomia differenziata, che “rischia di accentuare le disuguaglianze territoriali”; e la legislazione ordinaria “sempre più orientata alla sicurezza e alla repressione, mentre arretrano la tutela dei diritti fondamentali e le politiche sociali inclusive”.

Nel loro insieme questi provvedimenti evidenziano “una tendenza a concentrare il potere, indebolire i contrappesi e restringere gli spazi della partecipazione democratica”. E “il pericolo più insidioso – conclude il giurista – è che il cambiamento avvenga senza una rottura esplicita dell'ordinamento”. Ossia senza cambiare la Costituzione, ma attraverso “progressive alterazioni degli equilibri esistenti” fino a modificare l'ordinamento “nella sostanza senza essere riscritto nella forma”.

Si tratta di un'analisi sostanzialmente condivisibile, tranne in un punto fondamentale: il governo neofascista Meloni, che Azzariti non definisce nemmeno tale ma solo uno sfuggente governo “della destra”; e per di più, solo perché eletto “democraticamente”, per lui legittimato a portare avanti il suo progetto politico reazionario (di cui è difficile ignorare la continuità con quello presidenzialista e fascista della P2), fino al punto di “mettere in discussione la struttura democratica della Repubblica”.

Anche senza considerare i tanti esempi nella storia che hanno visto dittatori andare al potere per via elettorale, a rifarsi da Hitler fino al fascioimperialista Trump, come fa Azzariti a non vedere che quello di Giorgia Meloni non può e non deve essere lasciato passare come un “legittimo governo della destra”, ma è un governo neofascista a tutto tondo? Il governo che ha completato la nuova marcia su Roma elettorale iniziata nel 1946 dal suo padre politico e spirituale Almirante, fino a riportare al potere Mussolini nelle vesti femminili, “democratiche” e costituzionali della premier neofascista? La quale ne ripercorre infatti le orme con lo stesso piglio dittatoriale fascista in politica interna ed estera e sta completando col premierato il “Piano di rinascita democratica” della P2 di Gelli e di Silvio Berlusconi, senza incontrare peraltro alcun ostacolo concreto e risolutivo dall'imbelle “sinistra” borghese.

Non si tratta di una contraddizione di secondaria importanza, poiché dal giudizio riduttivo e reticente di Azzariti sul governo neofascista Meloni discende direttamente, nella parte successiva e propositiva del suo intervento, una concezione puramente elettoralista, governista, costituzionale e riformista dell'alternativa a Mussolini in gonnella. Concezione che si esaurisce sostanzialmente in un appello per la “partecipazione effettiva dei cittadini” (partecipazione, si presume, anche alle prossime elezioni politiche per mandarla a casa votando per il campo largo) e per l'“attuazione” della Costituzione intesa come “progetto di trasformazione sociale, fondato sull'uguaglianza sostanziale, sui diritti e sulla partecipazione”.

“Il successo referendario – così conclude infatti il costituzionalista - ha mostrato che esiste un popolo disposto a mobilitarsi quando comprende la posta in gioco: non la fedeltà a questo o quel partito, ma la sopravvivenza della democrazia costituzionale. La partita è aperta. Ma non si vince limitandosi a difendere ciò che resta: occorre restituire alla Costituzione la sua forza trasformativa”.

Questa proposta - peraltro idealistica ed evanescente come la togliattiana e fallimentare “via italiana al socialismo” che proprio sull'attuazione della Costituzione si basava - riecheggia direttamente l'appello del maggio scorso di oltre 30 accademici, ex magistrati e rappresentanti di associazioni, di cui Azzariti è stato tra i primi ispiratori e firmatari, insieme a Tomaso Montanari, contro le primarie nel campo largo e affinché “l'opposizione apra un dialogo con la società civile per un'alleanza di governo fondata sulla difesa e l'attuazione della Costituzione” (cfr “Il Bolscevico” n. 19/2026). In quell'occasione abbiamo ribattuto di ritenere fuorviante la loro tesi che i milioni tra giovani e astensionisti di sinistra che sono tornati a votare in questa occasione, e che sono stati determinanti per la vittoria del NO, siano stati mossi dalla volontà di difendere la Costituzione in quanto tale, ma piuttosto per difendere le residue libertà democratiche borghesi, comprendendo che la controriforma della giustizia era un passaggio cruciale del disegno piduista e fascista complessivo di Mussolini in gonnella; e per ripagarla con una sonora sberla politica per la repressione sistematica e violenta dei movimenti di lotta sindacali, giovanili e studenteschi.

Di conseguenza spargere di nuovo illusioni elettorali, parlamentari, riformiste e costituzionali, chiedendo ai giovani e agli astensionisti di sinistra di tornare votare per decidere quale fazione del regime capitalista neofascista debba governare gli interessi della classe dominante borghese, sarebbe far fare loro un netto passo indietro. Mentre occorre piuttosto far maturare politicamente il loro astensionismo dandogli una coscienza più avanzata di classe, antifascista, antigovernativa e anticapitalista, e soprattutto una strategia per cambiare radicalmente la società.

Questa nuova società può essere soltanto il socialismo e il potere politico del proletariato, non certo la difesa e l'“attuazione” di una Costituzione che non è più quella del 1948 per le modifiche piduiste e da destra che ha subito in tutti questi anni. Ma anche perché è già in origine una Costituzione borghese e anticomunista, che sancisce l'intangibilità della proprietà privata e del sistema economico capitalista e nega il diritto del proletariato a rovesciarlo e sostituirlo col socialismo.

Ma Azzariti insiste a proporre la Costituzione come l'unica alternativa al governo Meloni e al regime capitalista neofascista che amministra, come aveva già fatto per esempio con un altro articolo sul compiacente “Manifesto” del 26 maggio in cui, rivolgendosi ai partiti della “sinistra” borghese per raccogliere la lezione referendaria, li ha esortati con le parole di Gramsci a “sentire le passioni elementari espresse dal popolo”; passioni che in questo caso sarebbero “quelle che la nostra Costituzione ha scritto alle origini della nostra Repubblica, e che sono state progressivamente abbandonate e sostituite da altre”. E parafrasando il motto di Rosa Luxemburg “socialismo o barbarie”, ha addirittura esortato i giovani e gli astensionisti di sinistra ad andare a votare per scegliere tra “Costituzione o barbarie”: negando cioè che l'alternativa alla barbarie del capitalismo possa essere il socialismo, e ammettendo di fatto la sola possibilità di “mitigare” tale barbarie attraverso l'elettoralismo, il riformismo e il costituzionalismo.

Nel suo discorso tenuto a nome del Comitato centrale del PMLI il 12 settembre 2021 per il 45° Anniversario della scomparsa di Mao, il Segretario generale Giovanni Scuderi, aveva già spiegato questa contraddizione che impedisce a intellettuali oggi tra i più progressisti e avanzati come Azzariti e Montanari di immaginare il futuro socialista dell'Italia oltre i confini invalicabili della Costituzione borghese e del capitalismo. Ricordando i cinque calorosissimi appelli rivolti dal CC, il precedente 17 febbraio, alle altrettante forze anticapitaliste tra cui gli intellettuali, per concordare una linea comune contro l'allora governo Draghi e per elaborare assieme un progetto per una nuova società, il compagno Scuderi osservava infatti:

“Purtroppo però fino a oggi nessuno dei destinatari ha risposto all’appello del PMLI, anche perché sono impantanati nel costituzionalismo. Persino intellettuali di sicura fede democratica e antifascista come Tomaso Montanari, neorettore dell’Università per stranieri di Siena, e il costituzionalista Gaetano Azzariti ritengono che il programma della sinistra debba essere quello dell’attuazione della Costituzione. Montanari, nel suo libro del 2020 ha scritto che “il cuore della Costituzione italiana è il programma di ogni possibile sinistra”. Mentre Azzariti, nel suo libro uscito quest’anno, ha scritto che bisogna restituire la dignità perduta alla Costituzione – ma anche al movimento storico del costituzionalismo moderno – indicando la sua vera natura che, si spiegherà, è quella di essere la nostra “utopia concreta. (…) È la Costituzione che deve tornare a dettare l’orizzonte del cambiamento possibile ””.

Subito dopo, però, il compagno aggiungeva: “Sarà quindi difficile, nel breve e medio periodo, che questi due influenti intellettuali democratici e la stragrande maggioranza delle forze anticapitaliste che sono sulle loro stesse posizioni riescano a superare il costituzionalismo. Prima o poi però, oltre al nostro lavoro di convincimento, i fatti e lo sviluppo delle contraddizioni di classe e dei conflitti di classe, specie quando arriveranno a un livello esplosivo, faranno comprendere agli anticapitalisti che se non escono dai confini della Costituzione, alla quale peraltro si rifanno anche la Lega e Fratelli d’Italia, non potranno realizzare il loro programma democratico borghese. E allora dovranno inevitabilmente ricercare una nuova via per cambiare l’Italia, e in questa ricerca dovranno pur prendere in considerazione anche il disegno generale del socialismo approvato al 3° Congresso nazionale del PMLI, che si è tenuto al Palazzo dei Congressi di Firenze nel dicembre del 1985. Un disegno generale aperto ed emendabile dalle forze fautrici del socialismo, ma non nei principi” .

Il nostro auspicio è quindi che oggi, con maggior urgenza di cinque anni fa, gli intellettuali democratici e progressisti si decidano ad abbandonare ogni illusione riformista e costituzionale e a scegliere la via maestra della lotta di classe contro il capitalismo, per il socialismo e il potere politico del proletariato. Cominciando già adesso ad unirsi al PMLI e a tutte le altre forze e movimenti anticapitalisti, antifascisti, studenteschi e sindacali nella lotta di piazza per buttare giù il governo neofascista di Mussolini in gonnella, prima che riesca a completare il piano della P2 e blindarsi al potere con la nuova legge elettorale Acerbo anticamera del premierato.